第四十一章 年轻人别太气盛(1/2)
修道要有德行,但是帝王是无德的。
是的,帝王没有德,这是最有意思的,这个世界是真的很有意思啊!
要想成仙,可以,那就去让自己的民众成为仙人吧。
统治人间的为人皇,统治阴间的为鬼王,统治诸神的自然是神帝。
“我读过你传记,毁誉参半的人间帝君,不过你还是曾经那人吗?”李洛看着那帝王鬼说道。
帝王鬼,或者帝王尸,乃是一尊古帝王的尸体在大乱之后潜入阴间为帝。
对于僵尸,李洛有着不同的定义,是神思而身未死,是死去的身体诞生出新的智慧灵性。
这可是他解刨了万千僵尸得出的经验,原来李洛准备玩人人如龙,搞灵根修行,但是后来李洛明白了,搞什么灵根修行,他要做大事,真正的大事啊!
一般帝王死后,身体腐化成尘土,神魂或是投胎转世或是直接消散,只有极少数的帝王能够化作厉鬼僵尸。
这帝王之鬼既是开朝之皇,又是末代帝王,凝聚最强、最弱的龙气,承载万民愿力、怨念,布下弥天大阵,率领百万阴兵,深埋陵墓之中,潜心修行,等到天下方士卜算中的天地大变,便准备成为真正的长生不老的帝王。
固然帝王生前无法成仙,甚至大多数神仙之物会因为万民念力而逐渐失去原本的神奇效用,但是死后之尸却不尽然。
金缕玉衣,灵芝仙草,风水大阵.....
“是有如何,不是又如何?”帝王之鬼冷声道,然后开启了二段变身。
面对李洛,他不敢有着丝毫的保留,而是全力爆发。
他身披金缕玉衣,手握一柄黑玉长剑,眉心生长着一个鼓起来的黑色大包,紫青色皮肤上稀稀落落的生有龙鳞,背后是蝉翼般的翅膀。
将具有不朽和灵性气息的玉和蝉联系在一起,用玉雕琢成蝉的形象,佩戴在身上,乃至放入死者口中,以求借用到两者身上的不死法力。
在李洛故乡世界的历史中,新石期时期,古人以玉琮、玉璧覆盖身体;到了商代,将玉琀蝉放入口中;到了周代,用玉冥巾或缀玉面饰罩住脸部,直到发展到西汉时,出现了包裹全身的玉衣和玉做的棺材。
就这样,为了借助玉的魔力达到永生,古人将自己的肉身层层包裹在玉中,谨慎到身体的每一个孔窍都用玉堵上。
九窍玉是九块根据身体形状做出的玉石,分别放在**的两眼、两耳、两鼻孔、口和前后阴部,塞住身体与凡间相通的每一个孔窍,最大程度地将“元神
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