第701章九嶷山（2/3）

，为杼举行过「报祭」。《国语·鲁语》说道「杼能帅禹者也，夏后氏报焉，」认为杼全面地继承了禹的事业。

然后是杼的儿子「槐」继位，东夷族与夏朝开始和平共处。其中畎夷、于夷、方夷、黄夷、白夷、赤夷、玄夷、风夷、阳夷，居于淮河、泗水流域的九个部落向夏后纳贡祝贺。

槐之后，其子芒继位。芒之后，其子泄继位。这期间东夷族与夏人逐渐同化。泄在位期间开始向西方发展。同时，他开始对顺从夏室的方国部落封土封号。这便是数世纪后诸侯制的起始。泄退位后，其子不降继位。他曾多次率兵征讨西方的九苑。

陆游和关桑月所处的环境，便是这样的一个世界。随着灵气逐渐衰减，继位的夏王功力越来越弱，如果最早的禹是真正的巫帝，那么他的儿子启只是一位巫王，到了少康富国的时候，变成了低阶巫王，到了「杼」和「槐」继位时，只是普通的天巫，再到后面的芒和泄，恐怕连天巫都不是，只能算是灵巫了。

功力越低，寿命越短，在位的时间也跟着降低。烅

这其中，有些夏王之所以退位，并不是因为老死的缘故，而是离开了

元鸟界，前往有灵气的地方了。

据说昔年大禹铸九鼎，九鼎不单是九州的象征，也是他留给后世子孙的飞行法器。每一代夏王只要修成了天巫，都可以驾驭一只鼎，带着妻子儿女，穿越虚空，抵达天外的「夏国」。

夏朝的君主不只九代，九只鼎全部飞走之后，后面的君主只能留在元鸟界老死。而那些大鼎，在后世的考古中从未被发现。

这一日，陆游和关桑月游历到南方的九嶷山，看见一位天巫领着两位天武师，在潇韶峰结庐而居。

他曾经读取蓍匡的记忆，对其中一位天武师有印象。

「这三人是木神句芒的手下，不知为何留在此处。看样子，他们在这里待了不少年份了，我们也在这儿住下来，看看九嶷山究竟有什么宝贝。」

陆游取出一个巴掌大的陶瓷未央宫，安置在百里之外的一处山谷里。然后进入未央宫休息。烅

他不时的化成功力低微的采药人到九嶷山采药，一面考察九嶷山的地气，一面抵近观察那些人，看他们究竟在做什么。

九嶷山九峰耸立，山峰耸翠，巍峨壮丽，溶洞密布，绿水常流，自然风光十分秀丽。舜源峰居中，娥皇、女英、桂林、杞林、石城、石楼、朱明、潇韶八峰，拔地而起，如众星拱月，簇拥着舜源峰，紧紧依偎在两旁的娥皇峰与女英峰。

陆