第一百二十五章：欲望母树？融合武魂的猜想（3/7）

宇宙天地中“道”的运转方式。

这个“道”，其实就是天地元气周游不怠的运行原理，也是天地万物存在的基础。

如果有人能够将这种“道”运用到武学之中，就能够创造出一些惊世无双的绝世功法。

最明显的一个例子。

地尼就参考了谢泊的【道心种魔**】，从而推演独创出修炼「仙胎」之法的【慈航剑典】。

「仙胎」与「魔种」就是一对截然相反，又能够互补的存在，就像是“正”与“邪”的对立。

再比如，魔门中出身于花间派，又掌握另一份补天阁【天魔策】传承的「邪王」石之轩。

他就将生机勃勃的花间生气，与死气泠然的补天死气融为一体，竟然能够利用佛门心法运用自如，从而创造出一种绝世功法【不死印法】。

一些人以为【不死印法】是一种高明的幻术，实际上是一份不明所以的误解，对于“道”的理念知其然不知其所以然。

生死顺逆，周流六虚，阴尽阳生，阳尽阴生。

这是【不死印法】的核心理念，也是世人误认为其为高明幻术的原因。

天地元气从顶灌脚，又从脚灌顶，正如生的尽头是死，死的尽头是生，就像是天道般周而复始。

这是石之轩对于“道”在武道中的运用！

而与之类似理念的，还有以后的阴癸派的绾绾。

她晋升到十八层【天魔**】的方式，却是延续阴癸派的老本行，也就是采补另一位具有纯阳道功的男子。

首先，修行【天魔**】的女子要将全身至阴至柔的天魔功力从丹田气海散去。

之后，再让身怀纯阳道功的男子将全身的精纯道功随着元阳灌入其体内，直至精纯道功运及该女子四肢百骸，周身经脉。

最后，该女子再将从气海丹田内散去的至阴至柔的天魔功力，与至阳至纯的道功功力融合在一起，从而人为地达到阴阳消长，天人化生的天道状态！

还有波斯拜火教，也就是明教的宗教理念——「光暗善恶」，即二宗思想，也是暗含了“道”的阴阳原理。

太初世界在光暗交织中诞生，大明尊及其光明诸神与黑暗魔王不断斗争，最终在世界毁灭前大获全胜。

明教的武学理念与其教义密切相关，讲究明与暗两种终极对立的力量，由明转暗，由暗转明，明暗交替，太初乃生。

中土明教的至高武学【乾坤大挪移】，就是专讲“以气御气”的法门，犹如光明对抗黑暗，黑暗抵御光明，