第413、414章 邓析的是非之辩（5/6）

“还请先生详言之。”

“正如周王伐纣，周王无罪，伯夷叔齐亦无错！只不过是站的角度不同。而看待问题的是非就会不同，这便是世间所存在的真实。只不过，素来无人去辨明，故而于道统之上有所疏忽罢了。”

“既然，以是为非，以非为皆为常理，那么又岂能避重就轻呢？所以，务必要重视此事方可啊！”

李然闻言，不由心悦诚服道：

“先生所言极是！”

“然而现在的君主，对同与不同的差别已没有了辨别能力，根本就定不了是非对错。于是，就造成了天底下的人皆是黑白不分，清浊难理的局面。这种情况其实已经很久了。”

“不诚心闻所未闻，不诚心见所未见，不用心去谋划，又如何能达到预期？不用智慧思虑，就不能防患于未然。”

“所以作为君主，若心思缜密，料事如神，则臣下之人皆无贪腐之心。若其君只知道把民众的耳目给掩塞住，总是用一套极为简明的逻辑去武断是非，那么民众终将会因为恐慌而震怒！”

（异同之不可别，是非之不可定，白黑之不可分，清浊之不可理，久矣！诚听能闻于无声，视能见于无形，计能规于未兆，虑能防于未然，斯无他也。不以耳听，则通于无声矣！不以目视，则照于无形矣！不以心计，则达于无兆矣！不以知虑，则合于未然矣！君者，思于匿影，群下无私，掩目塞耳万民恐震。——邓析《无厚篇》。）

李然闻言，不无由衷的叹道：

“听君一席话，胜活十载！先生真乃大才啊！”

而邓析则是继续说道：

“循名责实，君之事也；奉法宣令，臣之职也。下不得自擅，上操其柄而不理者，未之有也。君有三累，臣有四责。何谓三累？惟亲所信，一累；以名取士，二累；近故亲疏，三累。何谓四责？受重赏而无功，工责；居大位而不治，二责；理官而不平，三责；御军阵而奔北，四责。君无三累，臣无四责，可以安国。”

这些话的意思是，按照法律条文落实责任，这是君主应该做的事情，奉行法律是臣子的职责，臣子不得乱来，君有三种拖累，臣子则是有四种失责。

三种拖累其一唯亲信是听，其二以虚名取士，其三为近故亲疏。

四种失责则是，一是无功受赏，二是尸位素餐，三是处事不平，四是玩忽职守。

如果国君没有这三种拖累，臣子没有这四种失责，国家自然也就安然了。

李然听完这些话，更加断定此人实在是一位不世