第1721章 温蒂·强森买瓜、喜闻乐见(1/3)
萨维尔镇中心广场上,妮雅带着夏多的投影已经开始为领民分发圣水。
而在时之塔这边的法典广场上,仪式结束后夏多也没有带着妮雅的投影离开,而是退到雕塑西侧吉布等领地官员所在的片区。
“先不用太在意那边,等看完这出新戏再说,我已经让他们将表演次序提到前面来了。”
夏多传讯妮雅,将她的主要注意力从北边的本体那儿拉了过来。
与此同时,法典雕塑脚下的空地上,一个身着兰加斯民族装扮的小贩,拎着一大袋甜瓜小跑着来到这里。
然后这小贩熟练地将袋子一扯,化作一个垫布,一个个水灵灵的甜瓜就躺在上面,“卖瓜喽!刚摘的甜瓜,可甜可新鲜呐!”
“这新戏是讲什么的?”妮雅好奇地问道。
但下一刻,她就不吭声了,脸上写满了惊讶,夏多对此倒是一点也不意外,因为他也感知到了一段与当前新戏有关的法典信息——
“大夏公民从事商业活动需遵守相关法律法规,在正常的商业活动区域进行,并依法纳税。
“个体经营的摊位、店铺,需在政务厅注册,未经注册的摊位、店铺,一经查实,将由治安所依据市场管理条例进行惩处。”
其实,夏多能够感知到的信息远不止这些,如果他愿意对光辉之主完全放开意识,那他还能感知到与场上新戏场景有关的、涉及法律法规的一切信息。
包括但不限于如何注册商业活动、如何纳税、如何向治安所备案,等等。
这就是法典雕塑的神迹通识效果,只要当事人身处雕塑附近,并且对光辉之主没有抗拒之心,那就可以随意模拟法律事件,并获得解答。
依据毫无疑问就是法典本身了。
新式戏剧只是其中一种利用方式而已,因为现在的领民(相比于地球上见多识广的现代公民)大都十分单纯,大都不会主动寻找法律漏洞。
甚至都不一定能产生这样的想法。
但在平民往上,如文教部的那些吟游诗人,因为掌握了一定的力量,却又在真正的特权阶级——法师之下,才会去考虑去钻法律的空子。
也正因为这些人去过的地方多了、见到的事多了,才有这种阅历去根据夏多的需要来创造所谓的法制教育戏剧。
其实,这出《温迪·强森买瓜》,在夏多看来还是有些过于浅显、直白,当然在当前领地环境下,浅显、直白却也恰到好处。
只有等将来人口多了、社会层级多了,才会出现更为复杂的
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