第73回 胡梦蝶醉后吟诗游地狱 金兀术三曹对案再兴兵(2/6)
殿上坐着一位大王,衮衣冕旒,好象庙中塑的神像一样。左右立着神吏六人,绿袍皂带,高幞广履,各各手执文簿。阶下立着五十余人,俱是狰狞恶相,赤发獠牙,好不怕人!胡迪在阶下叩头跪下。阎王怒道:“你乃读书士子,自该敬天礼地,为何反怨恨天地,诽谤鬼神?”胡迪道:“小子虽后进之流,早习先圣之道,安贫循理,何敢怨天恨地,诽谤鬼神?”阎王道:“你常言:‘天地有私,鬼神不公。’那‘天曾默默缘无报,地府冥冥定有私’之句,是那个做的?”胡迪听了,方才醒悟酒后之诗,便拜道:“贱子见岳公为国为民,一旦被奸臣残害,沉冤不雪,那奸臣反得安享富贵。一时酒后感忿,望大王宽者!”阎王道:“汝好议论古今之人臧否,我今令你写一供状上来,若写得有理,便放你还阳,与妻孥完聚。倘词意舛误,定押你到刀山地狱中受苦!”命鬼吏:“将纸笔给与胡迪,好生供来。”胡迪唯唯叩头,提起笔来,一挥而就。鬼吏将供呈上。阎王细看,只见上边写着:
伏以混沌未分,亦无生而无死;阴阳既判,方有鬼而有神。
为桑门传因果之经,知地狱设轮回之报。善者福,恶者祸,理所
当然;直之升,屈之沉,亦非谬矣。盖贤愚之异类,若幽显之殊
途。是以不得其平则鸣,匪沽名而钓誉。敢忘非法不道之戒,致
罹罪以招愆?出于自然,本乎天性。窃念某,幼读父书,早有功
名之志;长承师训,惭无经纬之才。非惟弄月管之毫,拟欲插天
门之翼。每夙兴而夜寐,常穷理以修身。读孔圣之微言,思举直
而错枉;观珪之确论,欲激浊以扬清。立忠贞愿效松筠,肯衰老
甘同蒲柳!天高地厚,知半世之行藏旧居月诸,见一心之妙
用。惟尊贤而似宝,第见恶以如仇。闻岳飞父子之冤,欲追求而
死净;睹秦桧夫妻之恶,更愿得而生吞。因东窗赞擒虎之言,致
北狩失回銮之望。伤忠臣之被害,恨贼子以全终。天道何知,鬼
神安在?俾奸回生于有幸,令贤哲死于无辜。侮鬼谤神,岂比滑
稽之士;好贤恶佞,实非迂阔之儒。是皆至正之心,焉有偏私之
意?饮三杯之狂药,赋八句之鄙吟。虽冒天聪,诚为小过。斯言
至矣,惟神鉴之!阎王看罢,笑道:“这腐儒还是这等倔强!虽然好善恶恶,人人如此。但‘若得阎罗做’这一句,其毁辱甚焉,汝若做了阎罗,将我置于何地?”
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