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第五十一回 且作沙弥权礼佛 何来使者动屠刀(1/8)

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段克邪被软禁在鄂克沁寺,不知不觉已过了七个月了。这七个月中,他和幻空法师倒是相处得很好。

在精精儿被幻空驱逐之后,段克邪曾一度担心史朝英再对他纠缠。幸而鄂克沁寺虽然不算戒律精严,也是西域一个颇具规模的佛教丛林,主持的僧人,决非乍邪派妖僧可比。史朝英因为是幻空的记名弟子,她能说会道,把自己的为难之处,对幻空说了;又捐了一大笔钱给鄂克沁寺重修佛殿,再塑金身,有这两重原因,鄂克沁寺才收容她的。鄂克沁寺是西土佛教的一支,和中上严修戒律的寺院不同,西域对于男女之防,也比中上要随便得多,所以在寺中一角,拨了一同独立的房子给她,井雇了一个农妇来服侍她。但虽然寺中并不怎样严于男女之防,究竟还是不能容许史朝英将段克邪软禁在自己的房中。所以自从精精儿被逐出寺之后,段克邪就交由幻空看管。

幻空替段克邪削了头发,把他扮成了一个小沙弥,他是中了史朝英“酥骨散”之毒的,在药力未解之前。气力还比不上一个普通人。鄂克沁寺千门万户,也不怕他逃得出去,所以幻空对他的看管,并不怎样严苛,常常任他在寺中走动。

两人相处了七个月,大家又都是喜好武学的,段克邪武功虽失,仍然可以和幻空谈论武学,双方各有所长,一老一少,交换平生所学,彼此都是得益不少。

鄂克沁寺,每一年的佛祖诞辰,都有一个隆重的典礼,寺中僧众都要聚集在三大殿之中,举行种种仪式。过了七个月,这天又到了佛祖诞辰,这本是本寺弟子举行的典礼,一向没有外人参加的。段克邪喜欢热闹,要求“观光”。幻空囚他已是小沙弥装束,准他随众礼拜。

段克邪在寺中六个月,还未到过大殿,他无心礼拜,测览四壁的绘画。这些壁画,绘的是佛经中的故事,人物景象,奇奇怪怪,生动非常。幻空见他心不在焉,正要说他几句,忽地有个知客憎进来报道:“布达拉宫金轮广德法王座下弟子驾临,意欲与本寺同参大典,请方丈示下,是否请他们进来,一体同参?”

布达拉官在西藏拉萨,乃是藏王松赞干布娶了唐太宗李世民的女儿文成公主之后(公元六四一年),应文成公主所请而建的。唐朝的势力其时虽已渐渐衰弱,但布达拉宫由于历史的传统关系,在西域各国的寺院中还是地位最高,它的主持号称“法王”,更是远在各寺主持之上,尊贵无比。

鄂克沁寺与布达拉官并无从属关系,但方丈幻灭法师,听得是布达拉宫的广德法王,派遗使者前来,参与他们的佛祖诞辰开光大典

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