30 是的，我听见了！（2/4）

到乔治头上的鹿角正在一点点消融。
“思索力量运转的本质，看似正确的办法，其实已经走入邪道。”
“因为这将会对我们使用神灵的力量产生极大的禁锢，这是渎神，影响我们的虔诚信仰，我们将会反而失去神灵赐予的力量。”
林安若有所思地听着奥乔亚主教讲述的这一切，很是认真。
当然，他并非每一句话都听，都说尽信书不如无书，他连曹教授和张医生讲述的内容都要思考一番再决定是否接受，更不用说这个主教的话了。
倘若以‘天人合一’、‘个体人和集体环境’等他过往自身的理念去解读，其实就会发现，对方用神灵包装的内容，有着很多本质上相通的道理。
听起来，信仰之道更在乎人与环境（神灵）之间的关系，摒弃了大量会影响这种关系的修行办法，从而让自身的心灵和灵性变得纯粹。
而在心灵和灵性变得纯粹之后，身体自然而然地因为平衡也变得纯粹。
或者说虔诚。
人是神的一部分，个体人是环境的一部分，这是一致的。
信徒的力量是神灵赐予的，个体的力量来源于个体和环境两部分，这是双方最大的不同。
而鹿角熔炉核心最关键的地方，就在于同时引导个体、以及梳理个体和环境的关系。
对于这些信仰之道的猎巫骑士来说，使用石宝制作的信仰武器，其实无形中代替了熔炉核心作为梳理个体和环境的关系这个功能。
因为忽视了个体，因此变得极为纯粹，让灵性得以撬动更为庞大的灵界灵气。
也许，这就是关键。
“可笑！”巫师阵营里有人站了出来，嘲讽地说着，“人的力量来源于自身，是情绪，是渴望，是意志，是执念，是每一分我们内心的情感。跟你们扯的什么神灵根本没有任何关系！”
奥乔亚主教也不恼怒，看向人群之中的莎莉·拜德夫人，哈哈一笑，“我听说伱们之中的拜德家族已经开始向神灵祈得力量了。”
好家伙！
他就这样硬生生地把一场辩经，拉回到国际超凡调解庭会议这场审判的主题上，并给拜德家族下了一个钉子。
你们不是说你们不信仰神灵吗？拜德家族可是信仰神灵的巫师学派，怎么你们还要维护这个巫师的叛徒呢？
于是人们纷纷看向莎莉·拜德夫人。
莎莉·拜德夫人连忙看了眼天蛇星老巫师一眼，见对方点头，这才重新变得轻松起来，只是摇着团扇，冷笑地看着奥乔亚主教，洁白的下巴微微扬起，“我们制造神灵，奴役神灵，并夺取神灵的力量。”