207 这人你见过?（1/3）

按照刚才的思路，林逸借着烛光开始在佛陀的头顶处摸索。

果然，在正中间的位置，发现了一枚刻在支干上的“渔鼓”标记。

在“暗八仙”中，“渔鼓”代表张果老，寓意是“相天卦地，料事如神”。

那这枚“渔鼓”标记的存在不言而喻，说明林逸猜中了李淳风的意图。

循着渔鼓飘带所指的方向，也就是佛陀造像的后脑勺的位置，沿着那层木质的内壳摸索，手指触到了一条极不显眼的沟壑。

按照沟壑的走向是一个接近六边形的轮廓，大小基本上能容纳一个成年人通过。

这里应该就是整个造像完工之前，派人进入内部检查之后，做最后的封顶工作时留下的出口。

这个地方距离最高点不算太远，而且又是在后脑勺的位置，靠近身后的山体，不易察觉。

林逸取出障刀，沿着沟壑划了一圈，双手猛地向上托起，这片近似六边形的盖板被他双手顶了开来。

“出口找着了！”

林逸回头叫了一声，随后把盖板彻底顶开，自己踩着横梁把半个身子探了出去。

一阵凄冷的感觉扑面而来。

头顶能够听到湍急的水流汹涌而过的声音。

双手一撑，站上佛头的顶端，向下俯瞰，除了一片漆黑之中，还有他们之前用来焚烧藏尾蝎时留下的星星点点的余烬。

这种居高临下的感觉确实容易让人迷失。

汪强和钱升紧跟着从洞里钻了出来，站在这佛头之上，听着头顶隆隆的水声，确实有点胆怯。

站在佛头上，四处黑漆麻乌也没个看头。

汪强就对这尊佛陀造像的真面目产生了兴趣。

“老林，钱掌柜，都说龙门石窟有个什么佛像，是按武则天的五官雕刻的，是不是真的”

钱升嘿嘿轻笑了两声。

“那只是旅游景点的宣传手段罢了，这件事在史料中并无记载。

根据研究卢舍那佛像的唯一史料《河洛上都龙门山之阳大卢舍那佛龛记》记载，这尊佛像最初是唐高宗为了纪念唐太宗而建，武则天只是赞助了胭脂钱2万贯。

为了纪念自己的亲爹，把自己的皇后面容刻了上去。

最关键这个皇后，曾经还是老爹的女人，有这么尽孝的这不纯粹恶心自己老父亲吗”

“那这武则天到底长什么样”

“唐代张萱的《武后行从图》里，绘制了武后的样貌，不过，就画中的长相我觉得也不是很靠谱，那画像