第七百六十九章 众天留迹 （月票满百加更）（2/3）

，学海教统由儒转释，号雅僧佛公子，震惊整个儒教。

（弦知音与众天的关系，并不是众天要夺舍弦知音。而是因为有了众天，才有了弦知音。二人从本质上而言，就是同一个人。）

未来之宰来到苦境的目的，除了为邪灵开道外，便是消灭众天的肉身。

但没想到，凤凰鸣返回苦境，并因为十二兰灯之事与玉梁皇有了交集。

使得儒圣一脉与御宇皇朝两方势力串联。

面对这样的局面，未来之宰虽得《往圣留迹》，也只能暂缓针对众天。转而对付御宇皇朝与凤凰鸣。

最后，落得个身死道消的下场。就连《往圣留迹》，也在他针对凤凰鸣时，被一枕眠潜入所得。

而众天作为能与梵天，也就是现在的百世经纶·一页书，辅天合称‘灭境三天‘。

本身生性仁慈，实力高强。

在上古之战时，协助灭境儒圣对战邪灵，以佛言枷锁将昔日为祸灭境，将尚未改邪归正，三途判中的业途灵，打入释至明塔囚禁。

曾是苦境贤人素还真之子素续缘为徒，传授其不凡圣功等高明武学。

在灭境儒圣之首，圣翁·慈航渡圆寂后，挑起灭境掌轮之职。

进入苦境，参与天河运棺一役，助一页书复活。

现在众天即将回归，一旦完成。弦知音的实力必然更上一层楼。

这样的结果，绝非藏在暗处的野心家乐见。

经过一枕眠与曲怀觞的一番商议之后，决定让一方面让弦知音在碧玄草堂，在众人保护之下接受众天灵识回归。

另一方面，传信凤凰鸣，请他前来协助。

在御宇皇朝得到医治，功体稍有恢复的凤凰鸣在得到一枕眠的传信后，当即向玉梁皇辞行，前往碧玄草堂。

看着凤凰鸣离开的方向，玉梁皇用只有自己听到的声音说道：“太学主，孤皇本以为你会在杀僧不留佛死后出手，没想到你竟然忍到现在。不过，你的末日游戏，真得还进行得了吗？”

而正在操持书院建立的太史侯，也收到消息，前往支援。

天启之日来到，卧佛·一枕眠、道隐·凤凰鸣、太史侯·、大红袍、一生悬命、曲怀殇六人形成六角阵型，护卫居中的弦知音。

六人的占位排序是实力最强的一枕眠、太史侯站于前列，防守正方。大红袍、一生悬命分守左右。曲怀觞与功体受损的凤凰鸣守卫后方。

因阵法可能会影响众天灵识回归，所以并未设立。

弦知音盘腿