第263章：反传统【2/2】（2/3）

表达的还是侠者的英勇与豪情。

走的还是传统武侠片的路子，讲的是快意恩仇、正邪不两立。

而《绣春刀》看似选择了保守的拍摄方式，但它的风格却是反传统的。

相比于《龙门飞甲》而言，《绣春刀》其实更多是在表达侠者的无奈与悲凉。

侠客，首先也是人。

是人，就会有人性。

再说的直白一点，那就是侠义之士首先要活下去，然后才会考虑什么侠义。

比如《绣春刀》的男主角沈炼就是这样的一個人。

如果用传统的武侠电影视角来看，沈炼其实都不算是一个好人。

毕竟《明史》有云：

锦衣卫“掌侍卫、缉捕、刑狱之事，着飞鱼服，配绣春刀，侍左右”。

可以说沈炼就是一个不折不扣的朝廷鹰犬，他的绣春刀下也没少沾染忠臣义士的血。

比如电影中身为忠臣之后的周妙彤，当年全家就是被沈炼亲自带人缉拿的。

所以在《绣春刀》中正派与反派的界限其实很模糊。

如果真要较真的话，那么电影中真正的大反派应该就是王朝末年的世道了。

沈炼三兄弟与其说是在和阉党厮杀，不如说是在和那个世道抗争。

因为无论是正派还是反派，其实都是在和宿命纠缠着。

即便是贵为皇帝，也终究难逃宿命的诅咒。

然而这也是江哲觉得最有意思的地方：

它讲的不是江湖儿女，不是快意恩仇，也不是朝堂权谋，而是世道！

但如果说《绣春刀》的格局有多大，那也未必。

毕竟大人物才有资格书写历史，小人物只能构成历史。

从这个角度来说，《绣春刀》其实只是讲述了几个小人物在明末挣扎求生的事情而已。

天将倾，生民如蝼蚁，不过求活而已！

所以即便江哲对大明这个王朝挺有好感的，甚至从某种程度上来说算是“明粉”。

但在看了相关史料研究之后，也不得不承认大明亡在崇祯手上不是没道理的。

甚至它不亡才是没天理。

毕竟王朝末年表面上看似乎只是军事上不行，但实则却是全方位的崩塌。

就如汉末、唐末一样，忠臣义士有功不赏，越死越少，自私自利之辈却青云直上，百多年恶性循环下来，大明王朝早就积重难返了。

对于这一点，在看完《绣春刀》剧本之后徐老怪也感慨良多。