第五十五章：入地宫岳武显灵（2/7）

行 为赏，隗之子始上告官。悉如所言，时无它珠玉为殡，而尸色如生，尚可更歛礼服也。’”

从这一段记载来看，岳飞的初埋地点是“北山九曲丛祠旁”，即今杭州北高峰上。隗顺子所领受的“一班行”奖，当是指授一普通官阶（“班行”泛指官阶）。当時尚有其他记载，讲隗顺偷葬岳飞尸身于北山九曲丛祠，于墓侧栽双橘作记号，中立“贾宜人墓”以避人眼目，其子领受的是“五百贯”的高价奖励等等。但所述基本事实却无误，即隗顺子告知朝廷岳飞埋尸地址后，“启棺如生，乃以礼服殓焉。” 关于隗顺其人，只知他是当时大理寺的狱卒，正史上并未记载其事迹，但是他却以一个普通人的道德良心，在中国历史上留下了千古义士的形像。由于他的所为，岳坟才能够修起，后来岳庙中也才有可能陈列怀念岳飞的碑文。

当时朝廷给岳平反的理由，始见于绍兴三十二年（1162年）七月十三日给岳飞的平反诏书：

“三省同奉圣旨，故岳飞起行伍，不逾数年，位至将相，而能事上以忠，御众有法，屡立功效不自矜跨，余烈遗风，至今不泥。去冬出戌，鄂渚之众，师行不扰动，有纪律，道路之人，归功于飞。飞虽做事以没，而太上皇帝念之不忘，今可仰承圣意，以复原官，以礼改葬，访求实其后，特与录用。”

这块碑文是给岳飞平反的第一块碑文，写得十分有趣，给风波亭冤狱留了一个“尾巴”，称岳飞是“做事以没”；又给宋高宗留了一点面子，称是“太上皇帝念之不忘，今可仰承圣意，以复原官。”意即宋高宗杀岳飞后，感到心中有愧，是以复岳飞原官。话之所以这样写，联系到这块碑文产生的背景可知：绍兴三十二年（1162年）六月，宋孝宗继皇帝位，宋高宗退位为太上皇，当年十二月五日，宋孝宗改元隆庆。而在碑文颁发之时（绍兴三十二年七月十三日），宋高宗赵构还刚退位，不得不给这位太上皇留一点面子，而给岳飞所复，也仅是以“指挥”官职改葬。

但此后宋廷诏书不再给宋高宗留颜面，绍兴三十二年七月十七日《追复少保两镇告》、嘉泰四年六月二十日《追封鄂王告》、宝庆元年二月三日《赐缢忠武告》，都对岳飞的功绩颂扬有加，并将岳飞的死因，归结为权臣陷害，并隐指高宗昏暗。在这些公告中，岳飞先后被赐的谥号有：“少保武胜定国军节度使、武昌郡开国公”（《追复少保两镇告》），“鄂王”、“太师”、“武穆”（《追封鄂王告》），“忠武”（《赐缢忠武告》）等等。岳飞的武功与人格被称颂为：“智