第三十六章 道是无情（1/3）

苏寻缓慢地从瀚海之中走回到岸上。

他的身上，一尘不染。

不单如此，瀚海中的海水，似乎也没有留在他的身上。包括他所穿的那件衣服，也没有沾上半点水滴。

干净如初，十分整洁。

苏寻感受着自己的变化。此刻，他的命宫神魂之处，已有三朵金花汲取着天地灵气，而胸中元见之处，也有法力渐渐地汇聚。

便是“太乙”之境。

太乙者，太一也。

三花聚顶，五气朝元！

道家内丹术中，将精、气、神称作三花，将心、肝、肾、肺、脾称作五气。

三花代表神魂，五气代表神体。

汇之于顶，聚之于胸，便可以“深根固柢，长生久视”。

换句话说，从今日起，苏寻正式成为了一名有道全真，能够近乎长生不死！

至于为什么说是“近乎”长生不死，乃是因为，哪怕是成就太乙，实际上也并不是完全不灭的。

正所谓：三花落则死矣。

三花，相当于太乙天仙的神魂。如果三花散灭，那哪怕是太乙天仙，也是会死的。

当然了，三花五气生生不息，正常情况下是不可能会散灭的。

但是，天道之中，却有无数灾劫。

佛门有成住坏空、天人五衰，道门有三灾九难，亦有“轮转劫难”。

《高上玉皇本行集经注》有云：轮转劫每劫十二万九千六百年。

而在西游记中曾提到过，玉皇大帝苦历过一千七百五十劫，修成金仙正果，而西游记里则将其称为“无极大道”。如此，玉皇大帝方才能够真正的“全性葆真，不以物累形”，从而达到永恒不灭。

所以现在的苏寻，虽然已经今非昔比，但站得高了，看得，自然也更远。

正如每个人都有自己的“道”一样，每个人，也有属于自己的“劫”。

那么，自己的“劫”会是什么呢？

苏寻摇了摇头，现在的自己，不用想那么多。

何况也没什么必要。

毕竟，自己还有一位“好师父”在呢。

“徒儿多谢伯阳师父相助。”

苏寻面向老子，拱手行礼说道。

虽然刚刚的他，在全神贯注的对造化阐述自己的道。不过周遭发生的事情，却还是知道的。

如果没有老子在关键时刻的相助，自己或许会有极大的增益，但想