第七十二章 鞣尸（2/3）

长两短”就是来源于此。

这种封棺方式由来已久，甚至后世依然有人使用。

据吴良所知，这种封棺方式还有一种民间说法，说是钉子锁魂，类似于法术，会令墓主人无法转生。

片刻之后，在白菁菁越来越微弱的叫骂声中，横竖五条皮条已全部被割断。

曹禀等人回头看向吴良，这是在征询他的意见。

“开吧！”

吴良点了点头。

三名兵士当即将工兵铲插入棺盖与棺材的缝隙之中，而后一齐用力，又一齐退开。

只听“咣当”一声巨响。

沉重的青铜棺盖落在地上，震起了无数殿室地上的灰尘。

待灰尘略散了一些，吴良也将自己腰后的铜匕首取了出来，较为谨慎的来到青铜棺椁面前，身后向内查看。

这一看才发现，所谓“广川仙王”居然只有“棺”，没有“椁”。

所谓“棺椁”，其实是两种东西。

“棺”是盛放墓主人尸体的棺材，而“椁”则是棺材外面的一层起保护作用的外套，两者加在一起方位“棺椁”。

先前吴良见这青铜馆体积不小，自然而然的便认为这也是一套“棺椁”，得开两层。

但眼前的一幕告诉他，事情并非如他所想。

只开了一层，他便已经看到了墓主人躺卧着的尸体。

与外面那些妻妾与下人的不同的是，墓主人的尸体竟是一具浑身紫黑甚至有些发亮的“鞣尸”！

所谓“鞣尸”重点便在这个“鞣”字上。

制作方式有些类似于鞣制皮革的工艺，将尸体浸泡在特殊的酸性物质当中，浸泡的时间久一些尸体便会开始皮革化，待皮革化完成之后取出再进行风干，一具如同皮革一般富有光泽、并且不容易被潮气侵蚀的“鞣尸”便制成了。

不过这种尸体的保存时间也只是相对较长，并不能永久存在下去。

因此后世考古界发现的“鞣尸”十分稀少，最早的也只是在一个元代夫妻合葬墓中发现的一具男性“鞣尸”。

“这就是广川王刘去的尸体？”

吴良取出一块提前准备好的多层麻布蒙在脸上抵挡刺鼻的酸臭气息，来到青铜馆首端，而后小心翼翼的取出了摆放在尸体脑袋右侧的一方玉印。

翻过玉印，六个篆体小字呈现在眼前——“广川王刘去玺”。

这下应该不会错了。

哪怕后世考古，棺木中的印玺也是判断墓主人身份的重要依据，只要找到印