第七十九章蕃僧（2/3）

璟在听完礼部的翻译后，笑着说道：“朕久居中原，对于禅宗小知一二，但对大乘佛经只闻其声不见其言。

对于贵教派也不是熟悉，不知哪位大师可以为朕解惑？”

嘉措甲央听完礼部官员的翻译之后，开言道：“陛下既然有此好求之心，小僧定为陛下以解心中疑惑。

我教传自松赞干布之时，由唐文成公主和尼泊尔毗俱胝带来了中原佛教以及天竺佛教。

松赞干布他派遣大臣端美三菩提等十六人到天竺学习梵文和佛经，如此便有了我吐蕃大乘之前身。

主要有教派有宁玛派、噶当派、萨迦派、噶举派。

教义大小乘兼学，显密双修，见行并重。有《大藏经》，《丹珠尔》等无数经典佛语……”

完颜璟一听就听了一个时辰多。

这吐蕃僧人从一开始讲解藏传佛教由来派别，到后来的干脆夹杂私货给自己讲起了佛家经典。

听得完颜璟沉沉欲睡，若不是这老僧嘴巴说干了，停顿了下来估计讲到天黑都讲不完。

完颜璟不给老僧反应时间，怕他再讲下去立刻插嘴道：“大师刚才一番讲解，让朕对大乘佛教的千丝万缕有了明心之见。

但不知现在雪域之中哪位大僧佛法最为高深？”

嘉措甲央不做思索一口回道：“回陛下，吐蕃中现由萨迦寺寺主扎巴坚赞佛法最为高深。我寺众无不钦佩。”

完颜璟也是为了岔开话题随便一问。

但其实完颜璟不知道的是，嘉措甲央口中的扎巴坚赞其实就是藏传佛教中流传千古的五祖中的第三祖。

也就是后来历史中非常有名的大元国师八思巴的祖师爷。

但完颜璟现在根本不知道这些，只把扎巴坚赞当成了留名当下，但历史中无名的人物。所以没有过多的理会。

完颜璟看着五名喇嘛老僧道：“诸位大师都是佛法高深之人，朕此次请诸位来大金，是想让诸位大师弘扬佛法拯救万民。

尤其是草原地区其牧民不爱性命，不爱万物，不敬佛祖，以成恶魔之地，朕多惭愧！

草原之民是朕之子民，可朕百般感化，却效果不大。

中原佛家说放下屠刀，立地成佛。

朕想让草原牧民之家，放下屠刀，立地成佛，不知诸位大师能否解救这些草原之民？”

几个喇嘛僧人在听到完颜璟的话后，各自互相看了一眼，都能从各自的眼神中看到透露出的兴奋与不可思议之情