第十六章 驱神役鬼之法（2/3）

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【虽然和我预想的场景有些不太一样，但这的确是个机会。】

好歹也是这个世界的正牌造物主，李昊自然注意到了山海界的变化。

事实上，出现异变的地方并不仅仅只有中央平原。

整个山海界的灵素，都因为另一个世界的异变而纷纷异化成恶鬼。

而这也是李昊第一次意识到，【罪日】的影响远比自己想象中的还要深远的多。

在整个山海界的每一处角落，每一个埋藏着大量尸骸的埋骨之地，都有大范围的恶鬼苏生现象。

从某种意义上来说，这些由混乱灵素重组现身的恶鬼，其实算是残次品。

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因为真正强大的灵魂早已复苏成为了骸骨之民。

只有那些无法复苏、正在被世界循环一点点分解的灵魂，才会以这样残缺不全的方式苏醒，并且向世界发泄自己的怨念。

鉴于造成这是复苏的元凶并非【罪日】。

所以【风暴锁链】镇压邪性的作用，对于这些恶鬼也没有起到丝毫的效果。

现如今，真正有能力阻止这场浩劫的，只有那些分布在山海界各处的不死人们。

至于他们究竟该如何处理这些杀不死、驱不尽的恶鬼？

李昊其实也早就已经预备好了方案。

【道具：驱神役鬼之法】

【类型：技术】

【品质：稀有】

【功能：九歌神系的不传秘术，能够以意志役使鬼神，具有沟通天地之能。】

……

说句实话，在第一次从无面者那里看到【驱神役鬼之法】这件物品时，李昊是震惊的。

不单单只是因为【驱神役鬼之法】的能力，还因为它额外标注出的就【九歌神系】这个词条。

屈原、楚辞、九歌、楚国巫祭、先秦神话……

当这些词在李昊的脑海中碰撞在一起的时候，他就意识到了【驱神役鬼之法】对自己的价值。

也许在其祂神祇看来，【驱神役鬼之法】只是某个神系的先知用于祭祀和联络神明的手段。

再进一步联想下去，也只能想到这可能是某条尚未明确的登神之路，对于神明本身并没有什么太大的价值。

可在生活于地球的李昊看来，这分明就意味着如今的地球上可能存在着某位“九歌神”。

祂不是以古神残念的方式存在着，而是确确实实在先秦的某个时