第九节 在路上（2/4）

这次行军关山跃决定最大限度的利用盐溪的通航能力。

目前的高雄市实际被分为三个部分。设在旗津半岛上的哨船头；打狗山以西，盐溪以东的盐埕以及北面的三块厝。

三块厝这个地方，最早也曾经被列入过农垦旅团的考虑范围，但是叶雨茗亲自探访过此地之后认为此地的土地贫瘠，作为农业用地较为勉强，作为砖瓦厂或者日后用来修建发电厂之类倒是较为合适。

登陆之后，魏八尺在三块厝也设立了一座营寨，设立了砖瓦窑和锯木场，专门为高雄市供应建筑材料。

关山跃的输送计划就是将三块厝设为前进基地，所有移民和物资、牲畜，全部通过船只河运到三块厝。然后再择日从三块厝出发。

从三块厝往西走还有一段盐溪的河道可以通航，关山跃决定船能走多远就走多远，一直到不能走为止再登岸行军。

行军分为三个波次，由青壮男丁和驮运队的建材、粮食组成第一波，作用是打前站，连走边整修道路，到了农场所在地开始房屋建设。第二波是大部分物资。第三波是妇孺老幼和随身行李。病人和老幼由牛车运送。

整个过程大约需要一周时间。因为驮运队需要往返，还要给牛只以充分的休息时间。同时，他还得做好应战的准备。目前的高雄依然是危机四伏的状态之下。

危险并不来自近在迟尺的荷兰人，他们人数有限，关键的是还眼巴巴的要和澳洲人做生意。对农垦旅团来说，最大的危险是本地的土着。

高山族，是关山跃从小受到的教育中对台湾原住民的称呼。实际上，高山族包括有平埔人、布农人、鲁凯人、排湾人、卑南人、邵人、泰雅人、雅美人、邹（曹）人、阿美人、赛夏人等十多个族群。

在台南平原一带活动的属于平埔人――顾名思义，他们生活在平原上，而不是山区。尽管平埔人和山区的原住民部族都来自南岛地区，但是他们并不猎头。

虽然不猎头，但是这并不意味着和他们更容易相处，之前海天号遇到的袭击，即来自平埔人中的搭加里扬社。社名最早出自荷兰人的文献，「a」，按荷兰语发音，更贴近塔卡雷扬。

他们的聚居地在旧时空高雄市中北部地方。社内总人数超过两千人，能一次性动员的战士超过五百人。在当时这是台南平原上妥妥的大社。

塔加里扬社仗着人多势众，经常侵吞临近村社的土地，周围的新港社、麻豆社皆被其打败过。这也导致其头领自信心满满，对外冲突往往采用强势的作风。

不过