60章 五行论道（2/3）

要成长起来，以徐彧的天资，会是一方巨擘，有沈岩的关系，太章山没理由去得罪一颗未来之星。

徐彧颔首，并不怀疑太章山的立场。孟天禄一众人，一进入沧溟界就要找清微神王府寻仇，对于沈岩的态度的不能再明确了。

如今自己又展现了惊人的潜力，只会是太章山极力拉拢的对象。

“实际上我也不知道，当时我在一处山脉之下筑基，水运与山运相冲，气机紊乱，并不知晓那么多。”徐彧实话实说。

孟曲生：“不知道就说明还是有可能，去缥缈云上碑一试便知。”

缥缈云上碑，又叫最强天骄碑，凡是进入沧溟界之中，都会去看此碑。说是石碑，其实是一面山壁，屹立在一处云端之上，凡是问鼎最强之境者，都可以在其上留名。

“未必所有最强之境都会留下自己的名字，凡是能石碑留名的必然是最强之境。只是每次石碑开启，都需要达成一定的条件。”孟天禄补充。

徐彧疑惑道：“还有条件？”

孟曲生：“不错，这也是沧溟界意志对每百年大世之争的质量检验，若是连开启条件都无法达到，说明这一百年中天才的质量比较差，最强天骄碑开启也没有意义。”

沧溟界是为天外战场挑选种子战力的地方，自然会有一应衡量种子战力的方式，考核质量如何后会觉得开放哪些区域，决定修士们能得到什么样的机遇。

登仙榜考验纯粹的战力，云上碑则是荣誉大过实力，也是激励修士的一种方式。

“清微神王府的天才也会在那里？”他问道。

孟天禄：“未必会在，可自认为是真正天才的修士，一定会出现在那里。”

问鼎最强会有闻仙鼎显现，可并不是所有的修士都能让闻仙鼎显现。例如徐彧，已经迈入胎藏境之后，才将自己的阴阳道基彻底完成，那时他已经不是筑基之境，又不是胎藏境最强，就无法让闻仙钟显化异象。

大多修士初入修行，浑浑噩噩道心懵懂，到了一定境界后突然“开窍”，会选择重新打磨之前的境界，这样就需要在缥缈云上碑上才能印证自己打磨之后的成果。

对于那些已经问鼎最强之境者，观看云上碑对自己行进定位，也能看看同层次之人是如何达到最强之境的，同境之中的天骄们所走的道都是怎样的，对修行很有借鉴的意义。

跟随沧溟意志的指引，一路上山岭青翠，水系繁密，时常能见到成群野兽出没，一片鸟语花香之境。很快一座山岳出现在视野之中，确切的说是一面山