第四十九章：安乐（1/4）

房间内。

宋知书将极品灵玉取出，如昨日一般，开始铭刻灵玉。

山御二字已经熟练，宋知书快速铭刻完一块后，便开始修养元神，调动体内二十道浩然正气修复元神，不过这一次宋知书没有直接睡觉休息。

“看样子我已经算是极品铭文师了，就不知道铭刻玄级宝玉能不能行，若是可以铭刻成功，那我就是玄品铭文师了，确确实实有些吓人啊。”

宋知书心中感慨，铭文师是仙家百艺之一，而仙家百艺只能说是旁门之术，会有一个巨大的弊端，那就是仙家百艺想要达到一个很高的境界，那么必须要满足三个条件。

熟练，器物，元神。

熟练，顾名思义就是要勤学苦练，熟练技艺，器物便是材料以及法器，例如灵玉和铭文笔，最后也是最重要的便是元神。

仙家百艺必须要强大的元神，元神决定上限，但元神强大之人，都是强大的修士，到了那个境界，这些修士有几个愿意浪费时间去炼器炼丹？

一头筑基境的妖兽，浑身上下包括内丹，至少价值五千枚灵石，而筑基修士的百艺之术，若不耗费大量时间，苦心钻研，很难抵达玄级。

所以这就很尴尬，元神强大的没时间浪费，元神不强的又没能力，但市场急缺这种东西，这是诸多修士的必需品。

好在有不少宗门或者一些商会势力专门培养这种人才，通过丹药和其他手段，让其快速增长修为，铭刻符箓炼丹炼器，赚的也是盆满钵满，唯一倒霉的就是这些快速成长之人。

但回头想想也没什么倒霉不倒霉的，自己的路自己选，没有人强迫。

“这就是修行儒道的好处，可以增长元神，再去折腾仙家百艺，而且元神强大未来也有诸多好处啊。”

宋知书感慨修儒的好处，但同样也产生了一个疑惑，既然修行儒道有这样的好处，为什么大部分修士不去琢磨呢？

这个疑惑宋知书很快就自行解答了，说来说去还是圣人问题，圣人不坐化，儒家读书人都上不去，何况寻常修士？

与文渊先生交流时宋知书就知道，儒家境界提升依靠的就是思想与民意，这种东西玄之又玄，难以言说，自然而然即便是知道儒家可以提升元神，意义也不大。

也就是自己这种得到仙缘造化之人，才能如此顺利。

“抵达儒家真正的第一境，知圣境，我的元神只怕不弱于筑基修士，若是抵达第二境，那岂不是结丹修士的元神都不如我？”

“真要如此，我再来铭