第四十九章 金珠（1/3）

国师脑袋翁隆作响，只觉自己的心灵接近破碎，心念剧烈浮动，他结跏跌坐，沙哑又艰难地反对道：

“不对，我所修持的法门能够度化众生，能积善功，又怎会不如那只能浑俗和光的小乘之道？”

“因为你所作的一切都是为了你自己，为了让自己教派的僧侣敛财。你是将自己治下的众生度化为信众不假，但你也为了愚弄他们，把人分为三六九等，将最下等的百姓贬斥为农奴，把你当做最尊最贵的人来叩拜，乞求来世幸福，这样做虽能维持一时和平，给你带来善功，但等你死后，你所留下的制度只会遗祸千年，届时由你亲手造成的万千冤孽，又如何会允许你解脱？”

夏启眼神一肃，元心印运转，化入言语中，再度喝问。

国师双目凝固，就像被闪电劈中，被当头棒喝，浑身一颤，有醍醐灌顶般的通泰，也有浑身冷汗般冰凉，心神震荡，难以守住灵台。

他身为吐蕃活佛，早年代表自身教派与先代狼主接触，通过讲法，让他和王妃都接受了自己“灌顶”，被封为国师，赐玉印，还受到了无数黄金珍珠奉献作为供养。

而这之后，他便跟随先代狼主一道征战草原，百战百胜，最终一统西域诸国，使得他所在的教派一跃成为了西域至高教。

于是他又回到吐蕃，放任僧众贵族利用自己的威信镇压了当地如火如荼的奴隶反抗，并颁布一系列法令，将旧有的奴隶制度转变为他创造的农奴制度，让吐蕃稳定了下来，一时间“吐蕃之事悉听上师之教，不请于上师绝不下诏”，自己则通过下属信徒的供养，获得了源源不断的善功。

如今吐蕃能够和平生息，这一切都要归结于他开创的政教合一制度。

但要说国师是真完全不明白自己的做法有什么问题，自然是假的，这期间光是为了供养他培育明王化身所制的人骨法器就多不胜数，而这些无辜之人的怨恨早已化作自身心魔，无时无刻不在与他作心灵斗争，只不过通常时候它们都被他用佛法镇压收服在了心灵世界之下，日夜聆听他讲法超度。

但这也成了他心灵中最大的破绽，所以会在之前的心灵斗争中，被元心印小成的夏启察觉，勾动心魔彻底暴走，夏启与心魔两者里应外合，才招致了他的败北。

“如此时时刻刻都不安宁，连救自己都不行，如何救众生呢？”

夏启恢复平静道，声音飘渺，勾神夺魄，细微处仿佛藏有亿万只眼睛，亿万颗心灵，化作过去未来无数惨死之人的怨恨，缠绕在国师心头。

“可如今