7. 山河乐声第一人（2/7）

缕绳索，将伶伦式样木琴交传与艾沃。

七根琴弦上启承露，经岳山、龙龈，转向琴底一对雁足，象征星空中北斗七星。见他横琴于膝勾指拨最外一道琴弦，徵音势如江涛叠浪，荡突索恒身躯飞出一丈，尚好地上落叶与苔藓绵密无穷，身手不痛。

琴声醇厚，润如珠，泠如泉，时如松涛鸣壑，时如空谷传响，抑扬之间，了无一丝杂音。少年十五取出竹箫，乐音变出了两般音调，一如无韵之雷，一如穿云之霆，一个以江河为丝竹灵动猛锐，一个得钧天之乐愤然冲霄，两调忽上忽下，翩翩相逐。

音律是宇宙造化之一，可以用来正天地、调阴阳。索恒鼻窍已经流出血迹，黄栌林木中陌径隘狭而幽险，他人且止且行，睽（kuí）离老少两人二十余丈遥远，才定下心、沉下意，抑制胸口气血鼓动。

索恒不通乐理，不识曲谱，听闻它人演奏器乐，激情明理遣斥红尘枯燥，陶情冶性冲荡人生无味。也知曾有人用琴瑟乐器，萧笛磬鼓作本命祼器，用音声乐理入道修炼蕴元。音声乐理的方术蕴技走颠倒六欲，勾引七情的数路，让听者煎心衔泪。

一老一少的琴萧声在逆境中奋起，不屈不挠，合奏已让几行北雁吞声，一片西山失色。

两人音律法则坦荡锋芒，温良潜藏，当万物做岛上那道崇壁，乐声堪比斧钺，万物屠伤。

氏族联盟时代，轩辕氏姬芒令伶伦作为音律，伶伦以阮俞山之阴，嶰（jiè）谷所生薄厚均匀中间通透的竹管为律本。用不同长短植竹空窍，竹管内竹衣封住露孔，在天气转冷之时葬接天地之气的山凹，只留一孔口以地表平齐。待到来岁，随温风始至气候转燠，厚地之下聚气始涌。

某天某时辰，聚地气最大者竹管率先涌喷，气冲竹衣，一声嗡响。其长三寸九分，伶伦定为黄钟之声，吹四舍少用三分损益（三分损一），次制其它十二竹管，制十二乐律。（注4）

乐者，德之华。通神明之德，类万物之情。

最先入岛的初一甘旳、初二石慎故地住居，抗不住老少二人琴萧器乐，轰一声，本已倾颓石舍，彻底倒垮。

止住操琴奏萧，少年艾刀在残垣断壁间来回，两步为一蓦，扶起东处崩去西方，颜面苦孜孜，回首问艾沃：“虎伥灾祸从天至，房舍坍破无望绸缪，初一、初二若知，梦里横曳倒摧我二人岂可推辞，初十可知绸缪本物之方术蕴技？”

老者艾沃听闻少年一定要携彼连坐，簸转眼目抚了颌下白须，说道：“十五莫挚人手强上舟津，昨朝岂晓今朝死，今日不知