450、世界缝隙,时空怨灵（2/3）

“大明的盛世和乱世，决定着天下的盛世和乱世，看似是世界局势的问题，实际上只是大明内部的问题而已。”

“包括陛下能够以活着的神去取代虚无的神，那都是因为大明的内部需要而已。”

“京师和南京先对付我们，也是他们需要时间去消化改革，不愿意发动直接战争，他们需要共同的敌人去转移民间的注意力。”

“所以，我们如何想的不重要，重要的是大明是如何想的。”

“那是有着两亿四千万人口，生产力百倍于我们，有着世界上最先进的历法，最发达的技术，最完善制度，最高道德素养的国度。”

“与西罗洲的落后愚昧相比，那就是神国。”

“凡人是对抗不了神明的。”

如果有二三十年的时间发展追赶，有商洲可以不断吸血，凯瑟琳认为西罗洲跟大明还有一战之力，至少能够保证不被歼灭。

但没有如果，他们并没有时间去发展。

当张执象和徐阶决定先

除掉马丁路德的时候，结局就已经注定了，挣扎并不能改变什么。

马丁路德勐然捏紧新约，自从复苏以来，有着超越时代五百年的见解，但也影响了他对当下的判断，他过于忽略当今的时代了

并非是因为缺乏明，缺乏凝聚力这些，而是缺乏野心。

野兽失去了野心，这是最要命的。

“真是糟糕的世界。”

马丁路德没有再说什么，他手持新约离开了总督府，也离开了西罗洲。凯瑟琳代表的不是她一个人，而是查理五世及身后的哈布斯堡，还有拂郎察王室，以及整个西罗洲大大小小的贵族，残留的汉人势力，还有大明那些将要“南迁”的士族豪门。

他们选择了合流，选择了许海。

代价则是西罗人的血

他们要陪着大明演一场戏，也正好平衡西罗洲的人口结构，他们的一切谋划都已经是战争之后了，有些时候，战败了反而更方便。

他们会往全世界派出难民，伪装成弱者，他们会可怜兮兮的寻求庇护，可一旦扎根，他们就会开始宣扬神教，绝不融入当地的明，反而如同散开的病毒一样开始侵蚀。

他们不需要多聪明，不需要生活质量，他们只需要不断的生育。

总有一天，可以鸠占鹊巢。

即便不能，当他们人数足够多的时候，扎根于世界各处的时候，他们就对这个世界依旧有着足够的话语权。

而大明那些西征的义士。